剣道の起源は韓国にあり!?『掲示板から意見・感想を』

<<訳知り顔で大人ぶってるそこのあたな!これ読みなさい>>

掲示板から、感想・意見をピックアップ。

最近なんとなく惰性になりつつある。怒りや情熱みたいなものが無く
なってきた。それは慣れたというより、剣道の起源が日本であるとい
う事が歴史的理論的に自分の心の中で収まってきたからだと思う。
剣道=日本の物というのは自明なので、いちいちルーツがどうとか考
える事すらなかった。だからこそ余計に驚きであり、呆れもし、頭にき
たものです。
しかしながら、このスレッドを見て、剣道が日本の物と論理的に確信
でき、クムド側の阿呆振りを見ながら、自分自身の心の中では納得がい
ってしまっているきらいがあります。
剣道連盟も、確信があるので、反論しないのかもしれません。確信と
軽蔑の目でクムドを見ているのかもしれない。もしかして剣道連盟は
たくさんの資料を持っていて余裕でこの事態を静観しているのかも
しれない。 だけどそれは間違いです。この際気持ちの持ち方は関係ない。
デマに対してはきちっと反論する。これが基本です。向こうは剣道連盟の様に、
物事を分ってる人達ではない。精神的にも未熟な人達です。
こっちの常識が通用するものでもありません。
嘘であれ妄想であれそれが事実として伝えられ信奉者が増えればそれ
は事実となります。
クムドが外基地なのは仕方ないにしても、騙される外国人が増えていく
のを静観しては駄目でしょう。剣道という文化は日本文化であり
日本人みなのものの筈です。そういうものを貶めている責任を
取ってください。過去の歴史は全ての日本人のものの筈ですからね。
奢らないで下さい。
自分は過去の情熱は失せましたが、ちょっと武器そのものに興味も出て
きたので、このスレを見続けたいと思います。
究極的にはクムドで検索すると引っかかるHPとか作れるといいですね。
こんなこと剣道連盟がやるべき仕事だと思うが。

胸のつかえが落ちたというか胸が空くような思いというか・・・
もういいじゃない。テコンドウ側も暗黙には認めてるし
そういう本も出てる。
わざわざ反論サイト作ったり、相手を貶めたりするのは大人気ないよ。
潔くない。納得済みなんだから。ここは広い心で接してあげるべき
・・・・・・なーんて思う自分もある。こういう所が日本人の駄目なところ。
現に出まわってる情報だし、アインシュタインはコリアン・・・・って程
分り易いお笑い話ではないので、コリアンアメリカンとかコリアンの若い愛国心
に燃えた人達は容易に信じちゃうし。オリエンタル好きの西欧人もカモになります。
結局情報量の多い方が勝つので、その際は事実は関係なくなります。同じ情報量
で理屈に優れたものが勝つんだと思います。
せめて日本で翻訳して欲しいですね。テコンドウの起源が空手にあるというのを知らない
人がたくさんいる有様だし。韓国ではちょっと考えられないでしょう。
空手団体がHPなどで、テコンドーについて常に触れる・・・ムキになってるみたいで
武道家然とした感じがしない。
この辺りがやっぱ日本人の美意識というか駄目なところだなぁ。
こういうのって極真の大山さんならやってくれそうだし、頼もしく感じて
しまう・・・・テコンドウがオリンピック化した際あの人なら多分なんか言ってくれ
た気がする。
テコンドウやクムドのサイトや本をきちっと引用した上で反論すれば
良いかな。クムドとかテコンドウは向こうから喧嘩売って火を付けてるからね。

私自身剣術、剣道や日本刀には興味がなかったのですが、そのルーツが
韓国だと放言を重ねるドアホウがいると知った途端、自国文化に
対する愛情が爆発してしまいました。不思議です。
日本人は欧米的な生活に不便は感じないけども、その裏に、
確固たる日本文化に包まれている無自覚の安心感があるからこそ、他国の
文化も受け入れられるのかもしれないと思います。
韓国側の自国文化、自国文化というヒステリックな姿を見ているとそう思いました。
日本文化は意識せずとも、自国文化です。当たり前です。それがあるというのは
実は物凄くあり難い事だとすら知りませんでした。
当たり前である事の有り難味って、日常では無自覚だけど、韓国側の
日本文化を引っくり返そうとする企みを知って、自分自身引っくり返され
そうになり、日本文化の有り難味のようなものを改めて知ったかも
しれません。
最初はクムド側のインチキぶりを暴くだけが目標だったんですが
今ではそれだけでなく、日本文化そのものにも興味をもつように
努めたいと思っています。韓国のインチキぶりは絶対に潰さないと
いけません。正し、その先も見失わない様に出きると良いです。
他者からの視線の方が、鋭い事があるのですね。クムドは最低の
朴李だけど。
日本刀が長く、曲がっていて、両手で持つ・・・・こんなの日頃から
見なれてる事だけど、実は国際的に見ると、ユニークなんですね。
自分もちょっと離れたところから日本を見ると良いかもしれない。
欧米文化どっぷりの日本だけど、そのせいで、日本文化がまた復興
しだすような気がしないでもない。



「剣道の起源は韓国にあり!?」へのリンクをXXXという剣道サイト
の掲示板に書き込んだんですが、相変わらずの武道家らしい反応のみ。
>韓国の剣道は韓国流の古武道と位置づけすればいいんでしょうな。
>ただ、日本が真似したとかどっちがどう真似したなんて言う論争は将来の剣士
>にとって意味のない争事!
>いいじゃない剣道が普及するのには異論なしね!


ああいった反応は本当にヘドが出るね。
テコンドーでも、たいてい似た反応が返ってくる。
総じてそう言うヤツは「絵に描いたような善人」みたいな人が
多いってのも同じ。
「友好を深めるべき外国人と意見が対立してしまう状態になる」
ことへの、本能的とも言える防衛心理が働いているように思え
る(中島義道ふう)。そういう状態に耐えられないというか。
この手の人たちも、死ぬまで日本人とだけ付き合うぶんには、何
も困ることはないんだろうけど...

がくっとくるなあ、武道家のあんちゃんには。なんだよ。これは?

結局彼等はスポーツをやってるわけよ。今やってるスポーツ剣道が
楽しいから歴史とか論争とか興味ないと。
だけどその剣道が、長い歴史を踏まえたものである
という自覚が足りなさ過ぎ。あんたらのせいで、剣道という
スポーツだけじゃなく、剣術、武士道、日本刀等といった
我々の財産まで犠牲にする気ですか?しまいにはスターウオーズ
の戦闘シーンはクムドとか言い出されるよ。
江戸期や明治大正昭和の時代にこういう問題が起こったら
剣士は黙っていないでしょう。
剣道という抽象的な言葉のせいで本当の*剣道*が分かった気に
なるのかな。剣道っていうのはあくまでもスポーツの一形態
として凝縮させたものでしかないでしょう。
剣道が背負ってる日本文化、その部分が破壊されようとしてんの。

欧米人の平均的な発想を想像してみました。
「日本人が剣道の起源で韓国人に対して反論もせず主張もしな
いのは、おそらく日本人は剣道が自国発祥の文化であるかどう
か自信がないからであろう。日本人は言い分が不完全で何か隠
しておきたい、やましいところがあるからこそ、何も言わない
でいるのに違いない」さようなら剣士さんたち...

剣道家というのは読解力がないんでしょうかね。
普及するのは「ケンドー」じゃなくて「コムド」だって意味が
本当に分かっているんだろうか。

クソ。いったいあのページをどう読めば、
こういう結論がでてくるんだ!!!!日本語読めるのかよう?
Kumdoの論理を追認してやがるとは。

このスレの内容とリンクページ読ませてもらいました。
ちょっとビックリを通り越して笑っちゃいました。
まともなコミュニケーションが発達した国家であれば、
反論が出そうなものですが、当韓国内ではどうなのでしょうか?
もしかして、みんな信じちゃってるんじゃないでしょうね……

3日前まで韓国へ行ってました。韓国の剣道道場の稽古生はみんな
剣道は韓国が日本に教えたものと信念をもって信じているそうです。
ああ、そうだ。大学の修士論文で昔、新羅が日本を植民地化していたから、
日本の風俗は新羅と同じ(唐風のこと)で、鎌倉期になって独自文化が発展してきて、
武田家が源氏から名を変えたのは、その現われであると書いてあった。
氏と名字の違いがわかってない....
源って新羅人の姓だと思ってますから。
これはパクリって言うよか、ただの無知だと思いますよ。

しかしこんな出鱈目が罷り通る韓国もどうかしてるが、
これに異を唱えない日本もどうかしてるよ。
日本のマスコミは何をやってるんだろうね。
特集を組んでこんな出鱈目を正してもらいたい。
文春や新潮、あるいは諸君等でやってくれないかな。

>オリンピックの話にも通じますが、文化としての剣道は大切ですが
>競技スポーツとしての剣道やkumdoには興味が無いです。
>逆にkumdoがオリンピックに取り入れられて、韓国流の審判用語で試合が
>行われるようになった方が
>差別化が出来ると言う意味で良いのではないでしょうか?
>我々は日本の伝統を守って正しい剣道を楽しく行っていけば良いのだし。
>オリンピック種目になればkumdoはますます主体性を失ってただの競技に
>成り下がってしまうのでしょう?
>剣道の本質がどこにあるのかを一度しっかりと考えてみる必要はあるのでしょうね

コムドのほうがオリンピック種目になった後に、日本の剣道を
かえりみる外国人選手が現れるわけがないことにまるで気付か
ない脳天気剣士さんの意見でした。

何故自分が剣道を学べるのか?ということを理解していないのでしょうか?
先人に対する礼という概念はどうなっているのでしょう・・・

ご先祖様に申し訳が立たんだろうが。

ああいう(善良な?)人たちを利用すれば、コムドの陰謀を暴いて
いる側の日本人を、「小さなことに拘って日韓の友好的な交流を阻
害しようとする愚かな国粋主義者」あるいは「剣道の精神を踏みに
じる戯言をほざくド素人」に仕立て上げ、マスメディアから葬り去
ることが簡単に出来てしまうんだよなぁ。
本当に迷惑このうえない。
きっと既にどこかで実践しているかもしれない。

見てきたけど、確かにウブやね。
意見見てると、半島人に「軒を貸して母屋を取られる」
事がどう言う意味かまだ分からないみたいだ。

あそこの剣道掲示板は、今まで色々探していた中では一番全う
(他は剣道最高!!!てのばっか) だったから、もう少し期待したいのだが。。。
オリンピック化問題も討論してたし。だめかなあ?韓国の件は彼らには重荷かな。

重荷以前に、問題の重要性を認識できるだけの知性を持たない
人々だと言うしかない

剣道やってる人間が、起源はどうでもいいように思ってるんじゃ話にならないね。
テコンドーと同じ運命を辿っちゃうな。

衝撃が強すぎると人間は思考停止になる場合もある。
まあ、幸せなのかもしらんが。。。

あの手の日本国内だけでしか通用しない精神論の信奉者がいまだにいて、
それが国外の出来事に対処するのに通用すると信じているらしいことが
本当に心から気持ち悪いし薄気味悪い。
「イガグリくん」を思い出した っつーかイガグリくん読んでろって感じ

「オリンピック競技がクムドとなろうとも
自分たちがケンドウをやってれば良いのではないか」
みたいな意見が有ったのが、ちょっとね。

韓国製の防具がどうこうっていう話には参ったな
別に日本の剣道着の規定に沿ったものならどこの国の製品でも
構わないのではないか
韓国のコムド服を(それとは知らずに)日本の剣道家が買って
いるのなら大問題だが
どうも問題意識がずれまくっていてイライラさせられるな
あのサイトは



朝日新聞24日付読書面で脳天気なことを書いて喜んでいた小田嶋隆は
この問題を知っているのだろうか?
韓国のインターネット事情(通信環境が日本よりも恵まれていることなど)を紹介した、
割とまじめな本を書評していた中で、インターネット時代に日韓交流が進めば、今まで
存在した日韓のわだかまりや相互誤解も消えて仲良くやっていけるようになるんじゃな
いかなー、みたいなことを書いていた。
発想の旧態依然ぶりと脳天気さに、読んでいて鼻白んでしまいました。
私見では、日韓の交流が近年進み、インターネット時代(笑)を迎えて、かつてとは異
なる新しい形の日韓摩擦の芽がいろいろなところで生まれはじめており、その原因の大
半が韓国側(の対日被害妄想・捏造・文化パクリ癖)にある、と思えてならないので。
この剣道の問題やテコンドーの問題などがそのよい例だし、韓国の新聞の日本語版の存
在が、「韓国の対日被害妄想・捏造・文化パクリ癖」を以前とは比較にならないほど容
易に一般の日本人の目にも触れられるものにしている(インターネットのお陰で)。
日韓の交流がさらに進んで、韓国側が自省してその「対日被害妄想・捏造・文化パクリ
癖」を改めるようになるとは到底おもえない(彼らの主張を世界に広め、日本人にも認
めさせることは彼らにとって民族の尊厳に関わることであろうから)ので、この「日韓
摩擦」は悪化しこそすれ緩和などされないと予想するほかない。
小田嶋隆はまだそういうところまで目が向かないようでありました。きっと年寄りだからでしょう。

なるほど。従来なら、韓国人とのそうした体験は直接彼らとあって、話
を色々するところまでいかないと得られなかったものだよね。そうした
経験をする人はごく限られていた。本当に韓国にはまった奴とか、仕事
上のトラブルとかね。自虐ツアーだの観光だのでは絶対に味わえないことを
リアルタイムで疑似体験できる。 一度、ガラガラポンしないと、おさまりそうもない気はするね。



日本の漫画MANGAはCOMICとは別ジャンルのものとして世界中で認知され、
MANGAは津波TUNAMIなどと同様に既に世界語になっているのだけれど、
ただ一国のみMANGAをMANGAと言わない国がある。韓国ではMANHWAと言う。
反日意識が薄れてきて、世界的な潮流とかにもある程度敏感であるはずの韓国の若者であっても
MANHWAという言葉を使っている。このサイトを見て欲しい。ここにもKendoをKumdoに置き換え、
日本文化を過小評価乃至は無視する無意識な心の働きがあるように感じるのだが。。。
まんふぁという単語がある程度韓国国内で定着した頃合いを見計らって、
お約束の「実は云々」って言い出すんじゃない?
国民も根拠が怪しいとは知りつつもイケイケでいつのまにか既成事実化。
そうこうするうちにまんふぁが漫画の起源と信じて疑わない世代が誕生!
ってことになるんだろうね。。。半分冗談半分本気ね。
写楽だったか北斎だったかが実は韓国人だったという説を唱えている
トンデモおばさん(韓国名門の梨下女子大教授)も居ることだから油断は出来ないよ。

自分が重要視しているのは「パクリ」かどうかということ
じゃないんです。"manga"というのは日本語の「漫画」を元に
欧米人が作った「英語」ですが、"manhwa"は韓国人が英文中で
勝手に使っている「韓国語ローマ字」です。韓国では漫画を
「マンファ」というのだから構わないと言うのなら、中国人は
"manhua"と書くだろうし、世界各国の人が自分の国の言葉で書
いてもよいことになります。仮に、日本映画が世界で異質であ
るとして、欧米人が日本の映画を"eiga"と呼んでいたとしたら
どうでしょう。恐らく、韓国人も負けじと自分たちの映画を英
文中で"yunghwa(ヨンファ)"などと表記していたに違いありま
せん。英語では"manga"以外は"comic"であり、韓国漫画は、
日本の影響を受けていることを主張したければ"Korean manga"、
そうでなければ"Korean comic"としか表現できないということ
です。結局、日本語が英単語になっているから、羨ましくて
同等の韓国語も英単語にしたいのでしょう。ある日本文化がブ
ームになっているから、同等の韓国文化もそれに合わせてブー
ムにしようと考えているのと同じような発想に思えます。
このホームページでも"Korean manga"あるいは"Korean comic"
としか言えないようなものをmanhwaと称し、mangaと別
項目にしています。

村上もとかの漫画「六三四の剣」(小学館)は韓国で読むことはできるのでしょうか?
剣道の起源が韓国にありというのへの反論にはならないけど、
剣道のかっこ良さがわかるいい漫画だと思います。
夏木六三四:修羅!おら岩手の虎さなるだ!
東堂修羅:ボクがそののどを突き破る!ボクは阿修羅や!

>マンガでももとはアメリカからだろ!アニメでも!
>昔はアメリカ人もアメリカに似すぎていて気持ち悪い!
>なんて思ったのだろうか? いや!彼らはそんな小さい
>心の人はあまりいないだろうな。俺の知る限りは。
>もう島国根性や優越感に浸って閉じこもるのは止めようや!

韓国人の場合模倣している間に自分らが本家だとか言い出すから恐いの。日本人が
ディズニーは日本人、とか言うか?そういう事。論点ずれまくり。変な優越感持
ってるのはあちらさんの国。別に日本の漫画に似すぎていても構わんのだけど
これまでの韓国の捏造知ってるだけに歓迎出来ないんだよ。優越感なんて持っ
てない。寧ろ本気で日本文化を見下して締め出していただきたいくらい。
あと、日本の漫画ってそんなにアメリカに似てたでしょうか?日本にはコミック
以前から漫画の伝統があるから、コミックの形式は学んでも、画風までそっくりだ
ったわけじゃないでしょう。
手塚治みたいに謙虚にディズニーアニメ研究してオリジナルアニメ作るのは結構。
韓国人がそれと類した事漫画でやって結構。しかし彼等の場合、形式、画風共に模
倣の域を出ていない。MANGAはコミックの中の1ジャンルとして確立しましたが、
韓国漫画はその亜流にしか見えないのに、MANHWAとか自己主張するのがなんだかな。

>日本ではアメリカカブレの若者が増えているらしいけど
>別にアメリカでは日本流がカッコよいわけではないでしょ。
>日本人はアメリカ真似て、アメリカ漬けの状態なのに誇るべき日
>本文化とか言ってるから ムカツクの。
>***ということだ、少しは自分の事も見ような。

いや別に。映画産業とか音楽産業とか明かにアメリカの方が上だと思う。文化の流
入があってもまずは他の国のものとして尊重、受容する当たり前の共通認識がある
じゃない。それはアメリカでも日本でも同じ。韓国にはそれが出来ていない。
ラーメンが台湾でブームなのは嬉しかったね。ラーメンのルーツが中国なの
は明白な事実だけど、彼等(漢民族)はルーツがあるから、日本式麺も我々の創造だ!
なんて言わない。香港ではラーメンの事を日本麺と言うらしいね。
受容して、自分達流にアレンジすればその国の文化で良いと思うのだよ。韓国に
はその二つのプロセスを認めない傾向があります。自国の模倣は創造になり、他国の
創造は模倣となる。ルーツから変容させたケースもあろうが今度はルーツを認めない。
日本文化に優越感持ってるんじゃなくてただ単に韓国人の性質が好きじゃないんだよ。
信頼出来ないの。
台湾の日本カブレ なんたら族見ても決して優越感は持たないよ。親近感や好感
を持ったりはするけど、こっちが気恥ずかしいと思う事も多いよ。
もちろん誇らしいと思うこともあるよ。海外で評価されてるからこそ、誇らし
いと思うのかもしれない。外国人に再発見してもらってる事が多い。これは外国人
に対して寧ろ媚びた感情ですね。台湾やシンガポールを毒してる自虐感もある
ので、複雑。もちろん、対外国用に意図的に広めたわけではないんだけど。
こんなオレでも日本文化をパクラレたら頭に来るんだよ。真似ても良いがパクリ
は駄目だって事だ。韓国は、自他ごっちゃだからパクってる事すら気付いていな
い場合があるのも困り者。
最後に断わっておくが、日本文化正式開放には賛成だよ。現状よりは良くなる可能
性の方が高いからね。
フィリピンではヴォルテスVが何度か異常なブームになったけど、暴力的で、低レ
ベルな日本アニメ文化って事で、放映禁止になったらしい。中傷であろうと
そういうのは全然OK。
韓国はマジンガーZを自国のアニメだと思っていて、サッカーの日韓戦でテーマ曲
を歌う事があったそうだ。自分達の滑稽さに気付いていない。
日本のものを日本のものとして賛美なり、批判してくれればどんな形でも良い。
幾らでも差別してくれて結構です!
武道関連なんかはさらに根が深い問題。

>剣道も別に相手がそういっててもいいじゃないか?もし大問題に
>なったらその時に徹底的に調べたらいいだけだしな。

一般の日本人達はまだ韓国の日本文化簒奪について知らないからいいものの
これが大衆の知ることとなったら過去の歴史は関係なく若い世代においても
日韓の溝は深まるばかりだけでしょう。

>まず日本の文化を知ってもらうことが大切だね。
何的外れな事を、したり顔で言ってやがるんだ。
止めたって日本文化は自動的に入ってくるんだろ?
じゃ、誰も何もしなくてもいいんだよ。
それより、韓国政府が能動的に反日教科書の改定を
行わないと、作られた反日感情はずっと収まらない
んだな。韓国政府が反日感情を作っているんだぞ。
それもわからず、「文化交流が先」なんてごまかし
を本気で考えているとしたら、日本人をばかにして
いるだけだ。

>そんなに友好より喧嘩が好きなのか?
>教科書も変わるだろう。いずれな。

おまえはブレーキを踏みながらアクセルをふかせと言っている。
自動車教習所でそんなことをしたら、教官に「降りろ!」と怒鳴られるぞ(笑
韓国は、日本を馬鹿にする教育をしているのだ。百歩譲って、過去に日本人が起こした事象を
正しく伝達していると仮定しよう。日本軍が残虐行為をおこなった等の詳細な記述が教科書に
記載されているが、これと同等のレベルで自国軍が他国に行った行為が明記されていれば私は
何も言わない。しかし、そうではない。日本の不祥事に関する記述が突出している。
韓国人が自分で意識して日本に対する見方を変えないとだめだ。
韓国人が自国教科書を「変える」必要がある。「変わるだろう」なんて言い方は無責任だ。
おまえみたいに、「変わるだろう」なんて天候の予測と同じぐらい不確かな表現しかできない
ということは、韓国人には変えるという意思がないことを如実に表している。



>しかしこのネタの数はすごいね。みんなどっから仕入れてくるの?
朝鮮人の捏造ネタはインターネットに無尽蔵なため、仕入れるのに苦労はいらないのです。
「韓国ですらトンデモ」と、「韓国では常識でも日本&世界ではトンデモ」とを
判別するのが面倒だけど。

私は、韓国人が自分の失敗を反省している所を見た事が無い。
逆に、反省せよ!と口論している所はたくさん見た事がある。
日本人は、冷静に話ができない人とは、真剣な話ができない。
冷静でない人は、目下の扱いを受けます。
もし、韓国人が日本人と対等の付き合いを求めるなら、
冷静な議論を求めます。

そこなんですがね
議論するときに日本人はできるだけ穏便にするために言葉を選んで
時には主張をあえてしない事で円滑に進めるということをよしとする
いわゆる「和を重んじる」のを美徳とするけど、韓国人はとにかく
自分の主張を言いたいだけ言い合って、そのためには多少感情的な
表現もよしとする風潮があるように思う
これはどちらが優れてるとかではないのだが、日本人から見れば
韓国人は「すぐカッカして議論にならない人だ」と写り
韓国人から見れば「なかなか本音を言わない、何を考えて
いるのかわからないので議論にならない人だ」と映ってしまう
それがすれ違いの原因になってはいないだろうか
他の国では「反論しないのは認めたと言う事だ」というのが
一般的だから日本は不利かもしれない

そうですね。韓国人は限られた時間で自分の喜怒哀楽まで余すことなく
相手に伝えようと必死ですね。判ります。
しかし、本当に自省している韓国人は見た事が無い。
謝罪要求に応じてしぶしぶ謝罪するのは見た事があるけどね。
彼らは頑固だね(笑)



>剣道(kendo)を盾にした民族差別をしないでね
一体どこが民族差別をしているのか?彼らの主張はただ一つ嘘はつくな!
それだけですね。日本人の美徳、話せば分かるだの大声で主張することはみっともない。
などの思想は国内だけでしか通用しません。現にテコンドーのルーツは空手と
分かっているのにそれさえも捏造されているのです。
戦時中の話しをすると思考停止するのは普通の日本人の悪いところです。
相互理解というのは相手の意見を100%聞くことではなく間違いを指摘できる
勇気を持つことです。(こういった当たり前のことを理解できるようになってください)

この剣道起源捏造問題スレッドを廃止せよとの意見に対して、
>他は↓こんなのばっかりだぜ
>剣道は韓国が発祥だとか「一部の」韓国人が言ってました
>だから「全部の」韓国人は狂ってます
>このスレに関しては削除という言葉すら思い付かないね

それにしてもこのスレッドを読んでどうしたらこんな解釈が出てくるのか。
剣道は韓国が発祥だと「一部の」韓国人が言い、
それを準公的な機関や団体が組織的に国内・国外で宣伝し、
その妄想を批判する勢力や知識人が韓国内の学界や報道界に殆ど
存在せず、むしろその宣伝に積極的に荷担している
その事態に対して日本の関係者が静観し、韓国側の妄想を世界的
に広がるがままにしている。
これだけの「事実」「情報」を、この2ちゃんねるの、このスレッド
以外で、日本国内でどうやったら「知る」ことができるだろう?
「在日=白丁か否か?」問題は、図書館や大学などで本や論文の形で
目にする可能性はまだ存在するが、剣道問題に関しては、文字通り、
日本国内ではこの2ちゃんねるのこのスレッド以外では知ることすら
できないというのに。

・・・酷い掲示板荒らしが一ヶ月も続いて掲示板廃止か?の危機に際して、
実際の話、剣道を韓国発祥と称したり、ヒットアニメがあれば韓国オリジナル
と主張したりノーベル賞まで因縁を付けたり、韓国そのものが、一般的な目で
見て非常識な行動を続けてきた。韓国マスコミに至っては病的でさえある。
ハングル板を批判する者はその実態を知った上で批判しているのだろうか。
このような韓国の行動に対して行う批判を「誹謗」と解釈する人は、特定
の利益・圧力団体の構成員かシンパであろうか。
ハングル板の発言は素人が見れば「誹謗」にしか見えないのかもしれない。
普通の人間には、そこに描かれた韓国人や韓国・朝鮮の姿が信じがたいモノ
であるからだ。しかし、それは事実である。一例をあげれば彼の国の政府関
係者は我国の政府高官に「目下の者に対する言葉」しか使わないし通訳が困
って正しく伝えられないのも事実である。彼等の差別意識に満ちたこのような
姿勢がある限りハングル板は、それを告発しつづけるであろう。
いずれ、自由な本音の場としての、この板を潰す事は2ちゃんねる自体の
運命を示唆するものになるであろう。

近い将来、日韓の国民レベルでの友好度は低下するような気がします。
多くの日本人は韓国にあまり関心がありません。
キムチ、焼肉、韓国での激安ブランド物のショッピングは好きでも、
政治、経済、文化、歴史等に関してほとんど興味がないのです。
また、現在まで日本の教科書では韓国を批判するような記述は皆無ですし、
マスコミの多くも韓国にかなり気を遣った報道をしていると言えます。
ですから、日本人は韓国にたいして「あまり関心がなく、嫌いなわけでもない」
という人が多数を占めていると思います。
しかしネット社会の到来によって、教科書が書かない、マスコミが伝えない
韓国人の本性、日本人に対する本音、日本に対する姿勢を、
分厚い本を開かなくても誰でも気軽に知ることができるようになりました。
この結果、真実の韓国を知る日本人が増えれば、
反韓の人が増えることは火を見るより明らかです。
単純に考えても、自分を強烈に嫌ってる人の事を好きになるのは非常に難しいのです。
私は決してこのようになることを望んでいるわけではありませんが、
韓国がそろそろ反日の教育をやめない限り、このような状態になるのではないかと
憂慮しています。(Yahoo板より)



実はわたしも○○○さんと同じような感じです。今まで韓国側の主張はほぼ正しいものだと思っていました。「慰安婦問題で謝罪する必要無し」などという主張をしているサイトを見ても、とんでも右翼サイトと決め付けて信じていませんでした。しかし、さすがに剣道の話を聞かされると疑問を持たざる得ません。つい一ヶ月くらい前のことです。
それで興味を持って、この韓国カテゴリを見るようになりました。リンクがあればそのサイトも見てみました。そういうことを繰り返しているうちに考え方が変わってきました。「慰安婦問題で謝罪する必要無し」のような主張をするサイトにも一理あるな、というか実は真相に近いものがあるのではないかと思うようになりました。もちろん物によりますが。韓国側は証言証拠ばかりということ、韓国以外のアジアの反応、当時の状況などを照らし合わせると、そう思うようになりました。
たしかに、慰安婦問題と剣道などの起源捏造問題は別個に考えるべきものです。しかし、剣道だけに限らず、あまりにも起源捏造が多いのです。加えてこれらの起源捏造に対して、韓国側から是正しようという気配がありません。つまり、韓国人に対する信頼性が失われているのです。
99のウソをつく人間が1の真実を言ったところで、1の真実さえもウソとみなされてしまいます。逆に99本当の話をすれば、1くらいウソを言っても信じてもらえます。特に慰安婦問題は証言証拠に基づくものなので、信頼性がもっとも重要になります。
また、反日教育や日本文化の流入制限も問題です。こんなことをやっていたら、慰安婦問題も反日感情が生んだ一連の捏造事件くらいにしか思われないでしょう。いくら真剣に主張しても、日本を困らせたいがために言っているものと思われるだけです。
どうも今までの韓国は、自分の損になることばかりしていたように思われます。まだ日本人のほとんどは、剣道などの起源捏造のことを知りません。今の日本では慰安婦問題について韓国側の主張を支持している人がそれなりにいますが、起源捏造について知ったら、支持している日本人も減ってしまうものと思われます。今すぐ反日教育をやめ、起源捏造を取り下げたとしても、もう手遅れかもしれません。慰安婦問題もそういうことをしていた時代に出てきたものと一緒にされてしまいますから。
今の韓国がしていることは、韓国の歴史に汚点を塗り続けていると自覚した方が良いです。諸外国から「彼らの言うことは信用できない」として、後の韓国人が困ることになりそうです。後の韓国の歴史では、20世紀後半は歴史上の汚点だったということになりそうな気がします
今後も決定的な証拠が出てくる可能性が低いと思われます。もちろん「絶対に」とは言いません。わたしの考えとしては、慰安婦についてはわからないというところです。賠償が必要か否かは、決定的な証拠が出た時点での話だと思っています。
剣道の話については何度もリンクされてますが、わたしもリンクしておきます。
以下のURLを見れば良いでしょう。
http://www.geocities.co.jp/Athlete-Acropolis/6963/
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/

韓国がこのまま突っ走ってくれたら(^^;、 ×××さんが辿って行き着いた対韓認識が、今後の日本人のスタンダードになる予感がします。(もうなってるかも?)
この「うねり」を止めるには韓国が変わる以外、私には他の方法が思いつきません。
韓国に現在の自国を客観的に評価するだけの知性がまだ残っているなら、反日政策(反日教育)が韓国の国益に合致していた時代は既に終わっていることに早く気付くべきでしょうね。
行き過ぎた反日は、日本よりも韓国自身を傷つけているように(私には)見えます。
どこの国にも「自国の恥」と舌打ちしたくなる過激な人間はいるものですが、韓国の場合は(戦後半世紀以上続いた反日教育の成果か)「国家丸ごと」って印象なんですよね。まぁ、日本のメディアから得た、あくまでも「印象」なんですけどね。 (Yahoo板より)



日本人にとって日韓友好を進めるためには、韓国のことをよく知らなければならない。
しかし、知れば知るほど韓国のことが嫌いになる、のが普通。
これを「日韓友好ジレンマ」と名付けよう。
(ジレンマとはあちらを立てればこちらが立たずということ。板挟み状態。)
このジレンマの解決法は、ただ一つ。「韓国は変わった」ということ。
だから、『韓国が死んでも日本に追いつけない18の理由』の著者百瀬氏や○×△氏は
韓国は変わった変わったといいはる。だが、本当にそうなのか?
この点について、1カ月くらい調べてきた。みなさんにも紹介してきた。その結果、
「変わった」とはとても言えないが、「わずかながら変わりつつある」という
流れは感じられた。次の問題はその変化の方向だろう。
今のところ、韓国人が韓国人に向かって日本を誉める言動が多い。
これは日本人を引き合いに出すことによって、韓国人の反発心を呼び覚まし、
動かそうとしているのだ。日本の町はきれいでゴミが落ちていない、というと
ウリナラもきれいにしようとなる。だから、日本人の側は、ちょっと誉めすぎだろう、
という感じになる。ところが、対日本人になると、相変わらず非道い。
それで、これからどうなるか。21世紀もLet's観察だぜ!

友好友好と念仏唱えてるだけでいいのだろうか?臭い物に蓋をすればそれで済むのか?
日韓交流について、まじめに考えよう。 、 ()、 特別編



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